Рабочие, реставрирующие церковь Святого Андрея в Айслебене, обнаружили клад из 816 монет, спрятанный в ноге статуи во время Тридцатилетней войны.
Внутри ноги статуи они обнаружили четыре мешка, набитых монетами, датируемыми 1600-ми годами, вероятно, спрятанными во время Тридцатилетней войны, когда шведские солдаты грабили регион.
Хотя монеты были обнаружены в 2022 году, объявление об их обнаружении было сделано лишь недавно, после завершения детальных исследований и документирования.
Хотя монеты были обнаружены в 2022 году, объявление об их обнаружении было сделано лишь недавно, после завершения детальных исследований и документирования.
Композиция из песчаника, в которой обнаружен клад
Рабочие реставрировали скульптуру из песчаника внутри известной готической церкви, когда наткнулись на мешочки с монетами, спрятанные в полости ноги статуи. Всего было четыре мешка, содержащих в общей сложности 816 монет. Среди них была редкая золотая монета «золотой ангел», золотые дукаты, различные серебряные монеты и сотни пенни.
Более того, это та самая церковь, где проповедовал протестантский реформатор Мартин Лютер и где он первоначально написал свои «Девяносто пять тезисов», подробно описывающие коррупцию Римско-католической церкви в 1517 году. Лютер даже произнес там свои последние проповеди в 1546 году.
Эксперты полагают, что сокровище было спрятано во время Тридцатилетней войны, вероятно, чтобы скрыть его от шведских солдат, грабивших регион.
Более того, это та самая церковь, где проповедовал протестантский реформатор Мартин Лютер и где он первоначально написал свои «Девяносто пять тезисов», подробно описывающие коррупцию Римско-католической церкви в 1517 году. Лютер даже произнес там свои последние проповеди в 1546 году.
Эксперты полагают, что сокровище было спрятано во время Тридцатилетней войны, вероятно, чтобы скрыть его от шведских солдат, грабивших регион.
Во время войны Айслебен, как и многие другие города Священной Римской империи, страдал от перемещегий и размещения различных военных. Армии, часто состоящие из наемников, перемещались по региону, реквизируя припасы и налагая тяжелые поборы на местное население. Присутствие войск приводило к подрыву экономики, поскольку ресурсы для поддержки солдат истощались.
Кроме того, постоянное перемещение армий способствовало распространению болезней, еще больше усугубляя потери местных жителей. Война также привела к социальным и политическим потрясениям.
Кроме того, постоянное перемещение армий способствовало распространению болезней, еще больше усугубляя потери местных жителей. Война также привела к социальным и политическим потрясениям.
Смена лояльности и борьба между католическими и протестантскими силами создали атмосферу неопределенности и страха. Айслебен, преимущественно протестантский, оказался под перекрестным огнем этих религиозных конфликтов. Структура местного управления была нарушена, что привело к краху закона и порядка. Этот хаос затруднил поддержание экономической деятельности города, что еще больше способствовало его упадку в этот период.
В более широком контексте Тридцатилетняя война привела к значительному сокращению населения по всей Германии: некоторые регионы потеряли до 30 процентов своих жителей. В период с 1628 по 1650 год Айслебен потерял около половины своего населения.
Эксперты предполагают, что этот клад на самом деле был церковным фондом, предназначенным для покрытия пенсий и медицинских расходов священников и теологов в Айслебене.
В более широком контексте Тридцатилетняя война привела к значительному сокращению населения по всей Германии: некоторые регионы потеряли до 30 процентов своих жителей. В период с 1628 по 1650 год Айслебен потерял около половины своего населения.
Эксперты предполагают, что этот клад на самом деле был церковным фондом, предназначенным для покрытия пенсий и медицинских расходов священников и теологов в Айслебене.
Источник: https://allthatsinteresting.com/germany-st-andreas-treasure